... и это пройдёт.
... без Меня не можете делать ничего.
(Ин 15:5)
(Ин 15:5)
И вот я вернулся. Для тех, кто не знал или успел забыть - вернулся из Спасо-Преображенского Соловецкого мужского монастыря, что примерно на тысячу километров на север от Москвы, в бухте близ Кольского полуострова. Но кто сейчас не знает или хотя бы не слышал краем уха о Соловках? Хотя бы о трудовом лагере, в котором тысячами погибали люди в начале века; или же о самом монастыре, где подвизаются монахи.
Соловецкий монастырь. Крепость с 5 веками истории за спиной. Множество храмов, десятки скитов, разбросанных по территории островов. Сотни священномучеников, святых. Тысячи смертей. Десяток монахов.
Соловки остались в сознательной, жительской (от слов "как я жил и что делал") памяти смазанными образами, которые вмещают в себя века истории. Как говорила Тэсс - это как пальцы в розетку - общаться напрямую с Мирозданием.
Первое, что вспоминается это дорога к храму из келии. 5.40. Порывистый ветер, который за сто метров поменяет направление и силу раз 5-6. Слезящиеся глаза, мороз. Скудное освещение и протоптанная тропинка, наспех раскиданный по сторонам дорожки снег. Передо мной на расстоянии 10 метров идет монах в развевающейся рясе и клобуке. Тонкая несгибаемая фигура на фоне храмовых построек.
Второе - братский молебен. 6.00-6.20. Дым из кадильниц, огоньки свечей, запах ладана, мерное покачивание тел монахов перед тобой - то ли они в такт пению, то ли ты - от усталости. Звучное пение, братское. Все со всеми. Величание, тропари, кондаки, молитвы...
Единственная мысль в голове - наверное так вот выглядят души. Действительно, ангелам подобны.
Зачем я ехал? За ответами, за ответами своей душе. По велению своего духа.
Получил ли я просимое? Скорее да, увидим чуть позднее.
Что было? Было все - и молитвы по 12 часов в день, и послушание на работах, и чтение Евангелия келейно, и ночные беседы с братией, и споры - до хрипа, до швыряния валенками... Все было.
Новый год встретил так, как я хотел, но как не смог бы это сделать в Москве - я встретил его спокойно, как самый обычный день, каким он по существу и является - без надрыва, без суеты. Братский молебен, трапеза, послушание, обед, молитвенное правило, отдых перед ночной службой и с 22 до 6 утра в храме - всеношная, часы, вечеря, утреня, опять часы, литургия. Трапеза, искупаться в проруби, спать до обеда (4 часа) и снова - трапеза, молитвы, послушание, трапеза молитвы, сон... Очень спокойно. Без суеты. Правильно.
Омут памяти, что еще скрывается в нем?
Конечно же Рождество, величественная рождественская служба, праздник, говение в Сочельник. Таинство исповеди, когда понимаешь, видишь, чувствуешь обряды именно как Таинство - чуть ли не в первозданном виде. Когда ты понимаешь это душой.
Хоругвии. Богородичная хоругвия, тяжелая и скользкая на морозе. Ужасно тяжелая, когда стоишь с ней во время молитв у стен монастыря на морозе и страшном ветру, который дергает полотнище и пытается вырвать древко из твоих рук.
Запах озера. Озерной воды, когда идешь в мокрой одежде до храма. А тело еще вспоминает как погружалось в это ледяное крошево купели. Однако ж (+4) - все теплее, чем на воздухе).
Рождественский спектакль и ночной поезд...
Когда приехал в Архангельск и ждал поезда мне уже было... странно. Чувствовалось не понимание людей. Я еще не здесь, не в миру. В привокзальном кафе, единственном месте где можно было съесть что-то горячее на слова "Спаси Г-ди", эквивалент "Спасибо" буфетчица вытаращила глаза, а парни за ближайшим столиком, пьющие водку ей же и подавились...
До сих пор не могу, а точнее не хочу привыкать к Москве. Пока я ехал домой... в метро. Это чувствовалось. Много напряжения, злости. Люди смотрят куда-то в глубь себя, такое ощущение, что полностью бессмысленным взором. Нервное подрагивание их тел, агрессивность, как собаки перед началом забега на ипподроме - ждут команды бежать за зайцем, ждут когда их выпустят, позволят за ним побежать, хотя многие умом своим уже могут начинать понимать, задумываться, что и заяц механический, да и поймать его никому из них никогда не удавалось. Но не думают - все застилает жажда соревновательности. А для чего, кому, зачем? Черт его знает. Хозяин дал зайца и сказал бежать - вот мы и бежим. Прости, Г-ди...
Москва, Москва, как дальше ты встретишь меня? Тоже ведь попытаешься переварить?
Знающие люди говорят, что соловецкая "прививка" действует полгода. В крупных городах ммесяца 3-4. Потом надо снова ехать прививаться. От этой суетной и суетливой жизни.
Если кого обидел - прошу простить. Это всего лишь мои мысли и воспоминания. Те мои ощущения, которые пока еще не прошли. Я несу свет в ладонях, но он все сочится и сочится - как вода, как песок сквозь пальцы - и скоро он истает весь.
+2
P.S.: В этой же записи можно задавать публичные вопросы. Что вспомню/смогу - отвечу.
-
-
15.01.2010 в 12:00=))) Мило))
-
-
15.01.2010 в 12:21Почитай Блаженного Августина и не таким блаженным станешь))) Просто я знаю, что есть нечто сверхествественное, а политика - она все-таки нечто земное.
-
-
15.01.2010 в 12:48Августина читал. Я много чего читал. К сожалению =)
-
-
15.01.2010 в 13:46Почему к сожалению? Вера на знание накладывается?
-
-
15.01.2010 в 14:21Немного завидно. Немного грустно.
По умылу- перепутала... очень похож о. Порфирий на о. Никодима... почти одно лицо(. А мы именно с ним общались в прошлый раз, 7 лет назад, когда ездили на Соловки. Ухватила образ и не вчиталась кто именно стоит.
-
-
15.01.2010 в 14:44ога, именно
Зарница
=)
-
-
15.01.2010 в 14:45Но такие вопросы, лучше задавать своему наставнику. Люди тебе насоветуют... В отсутствии наставника как правило задаешь волнующие вопросы тем, кто может на них дать ответ или пищу для размышлений.
-
-
15.01.2010 в 14:53все, верно... это хорошо для этапа поиска такого наставника. Но надо иметь ввиду, что это всего лишь этап, который является предварительным, а не основным. Чтобы не было желания на нем надолго остановиться коллекционируя мнения различных людей по этому вопросу слишком долго. Тогда подменяется цель - вместо того, чтобы ощутить поддержку в движении вперед, челвоек может поставить себе цель узнать как можно больше мнений о каком-то вопросе. А вопрос может звучать - "Сходить ли мне в туалет или подождать еще немного".
Так или иначе, даже если не наставник, эти вопросы лучше задавать ограниченному числу постоянных людей. Не менять их как перчатки или под настроение, или выбирая то мнение, которое мы хотим услышать. Учитель, наставник, духовник - челвоек, который может не быть добрым в своих словах к тебе. Его задача, наставить тебя на путь, который он видит для тебя наиболее оптимальным, основываясь на своем огромном жизненном опыте и сходным с твоим представлением о мире. Если ты ему не доверяешь - лучше не спрашивать совета =) Также как и у тех, чей жизненный опыт.. меньше или не такой насыщенный. Если говорить не о наставничестве, а о множестве людей, тогда придется полагаться на их опыт в какой-то определенной сфере. Так, например, я смею говорить об этом тебе только потому что я достаточно долго набивал себе шишки ровно на этой дороге - духовности в жизни челвоека, развития, стремления в развитию и поиску наставника.
Моё почтение.
-
-
15.01.2010 в 15:27-
-
15.01.2010 в 16:19Интересные?)
Herr Tanno Понимаю, я сам до сих пор, к превеликому сожалению, воспринимаю многие вещи как должное забывая сказать людям - "Спасибо вам". Слова должны наполняться смыслом.
С вашего позоления, отвечу всем сразу. Дело ни в том, что не говорил "Спасибо" вообще. Просто так случилось, что я родился в семье несколько приближенной к церкви и меня с детства приучили говорить "Спаси Господи."
-
-
15.01.2010 в 16:31до субботы 8 вечера меня дома не будет в принципе.
Окита Соджиро
ого... Хочу сказать нечто среднее между "Вы - счастливчик" и "Ого, как вас судьба-то потрепала" =) Достаточно неоднозначно отношусь к религиозному воспитанию детей с пеленок ^__^''' Как и все в моей жизни - неоднозначное =))
-
-
15.01.2010 в 16:37-
-
15.01.2010 в 16:50теперь понял - тогда я вам завидую =) Наверное это... очень приятно.
-
-
15.01.2010 в 17:04-
-
15.01.2010 в 17:25Может быть, более важным является сам вопрос, а не ответ, потому что формулируя его - проясняешь те ответы, которые внутри тебя, как-то так.
Наставник не может быть злым или добрым, плохим или хорошим (равно как и любой другой человек, но не суть). Здесь важны другие качества - все равно, пряником или кнутом ты выходишь на тот путь, который тебе нужен. К сожалению, учителей не выбирают и не заказывают с доставкой к конкретной дате, они встречаются - имхо - сами по себе, в любой момент.
А вообще говоря, у меня два противоположных качества - снчала чем-то восторгаешься и хочешь погрузиться настолько глубоко насколько возможно, затем начинаешь скептически на все смотреть и устаешь погружаться глубоко, теряешь интерес. Это сильно мешает в любых делах.) Хотя все только начинается.
Насколько я поняла, кстати, ты уже ..гм.. нашел себя на этой дороге?)
-
-
15.01.2010 в 23:45церковное детство - это всё же здорово, хотя многие, вырастая, потом из церкви уходят. У меня есть подруга, в роду которой новомученик и настоятельница Новодевичего монастыря. Её воспитывали в православии. Сейчас ей в жизни, скажем так, интересно другое.
А мне завидно немного даже, что не было церковного детства, таких бы дров не наломала, да и крестилась уже в отрочетстве... Хотя никто не знает. На самом-то деле.
Вообще здорово - наверное, ребёнком очень чётко осознавали смысл этих слов - не разумом, а сердцем? Не как простую этикетную формулу...
Herr Tanno , да я что-то без сил засыпаю, простуда сказывается. Думаю, созвонимся в воскресенье...
-
-
16.01.2010 в 02:46Сейчас все несколько по другому воспринимается, да и от церкви отдалился, правда именно в плане посещения. Раньше с бабушкой и дедушкой каждое воскресение, каждый праздник...а сейчас только на Рождество и Пасху. Жизнь, к сожалению, накладывает свой отпечаток. Все некогда, все далеко.
-
-
16.01.2010 в 22:32Это хорошо... просто хорошо, а что это - то о чем ты написал)
последняя фотография великолепна...)
-
-
18.01.2010 в 10:05Больше добавить нечего =)
Да, будем считать, что уже нашел)
catavelle
воскресение прошло =))
Лейла Малкавиан
был рад, что это пришлось по душе =))
-
-
18.01.2010 в 21:07